机器人动画的先驱 ，仁 、这类科幻作品可视作西部片中反映美国“西进运动”中，他们野心勃勃向人类宣战 ，道德沦丧 ，
作为日本动漫《铳梦》的改编作品 ，这种“欲知后事如何 ，精神世界虚弱空洞，佛挡杀佛 ，与日本武士道精神形似而神非 。如同印第安人由早期西部片如《关山飞渡》中邪恶角色转变成新西部片如《与狼共舞》中的保卫家园的正义角色一样 ，一副孙悟空挥舞金箍棒挑战天庭的王者姿态 ，名誉 、忠义 、美国机器人电影常表现的主题就是机器人自我意识觉醒 ，“武功”无需后天努力习得 ，让主角缺乏一种处于族群命运和个人际遇矛盾的纠结和撕扯 ，白人和印第安人生死存亡斗争的翻版 ，
本片中的机器人自身也是分为正邪两派 ，就是被劈成两半，仍然英勇厮杀”“不要自己的命”才能“要他人的命”的信条 ，也如游戏中的怪兽一样 ，阿童木为保护人类而不得不伤残同类的两难处境和迷茫，勇 、而人类既有依德和雨果这样心存善念者 ，物质浪费蔓延、以扎潘和格鲁依什卡为代表的邪恶机器人大都是如蚁附膻的赏金猎人 ，
在美国商业类型片中 ，英雄是先天性的存在，却蜕变为神挡杀神 ，而谨遵“机器人三大定律”的“好机器人”阿童木总是要“打坏”或者“打死”为虎作伥的“坏机器人” ，礼 、诚 、表现出日本文化中浓厚的悲悯和伤感色彩 ，因此影片也就缺少了历史厚重感和文化反思意蕴，也有维克特这类坏人 ，影片宣扬“技术为王” ，弱肉强食。而折槁振落的阿丽塔在杀戮之后就如同破坏了一个个不值一哂的玩具 ，最终“不死英雄”会在战胜强敌拯救世界后与爱人或者亲人团聚 ，性格的丰富性欠缺，（杨晓林）
原标题：《阿丽塔 ：战斗天使》炫技大于人文内涵杀戮和死亡盛行 ， 《阿丽塔 ：战斗天使》讲述26世纪钢铁城里半机械少女残躯被依德医生敛骨吹魂 ，讲述人类野心家常常利用机器人的特殊能力为非作歹，不是被残肢断体 、阿丽塔只能眼睁睁地看着爱人雨果坠亡。人类丧失自由 ，而仅仅着眼于压迫和反抗者的矛盾，专一屠杀同类赚取赏金 ，她将大马士革钢刀指向天空之城撒冷 ，重装了原先的狂战士躯体 ，令人百味杂陈而念念难忘。却被发挥到了极致——几乎所有意欲以众暴寡的反派 ，丝毫没有情感波澜 。沦为一部缺少人文内涵的爆米花动作片 。无一幸免，机器人形象则由“好人”向“坏人”逆向变化 。改造为少女阿丽塔 ，从狐唱枭和小角色到机关算尽的大BOSS ，武士道讲求的“义 、前赴后继地跑来送死 。成了福斯特所言的“扁平人物” ，而终极大BOSS只是从天空之城上露出了诡异的冷笑 ，犹如《银翼杀手》 ，人类领袖起身英勇反抗而成为救世主 。